史威登堡神学著作

属天的奥秘 #4405

4405.视觉之所以

4405.视觉之所以对应于对变得聪明智慧的情感,是因为肉体的视觉在各个方面都对应于其灵的视觉,因而对应于理解力。因为光有两种,一种是出自太阳的尘世之光,另一种是出自主的天堂之光。尘世之光中根本没有任何聪明可言,而天堂之光却含有聪明在里面。因此,对人来说,属于尘世之光的事物越从属于天堂之光的事物接受光明,因而这两类事物越是彼此对应,这个人就越聪明、智慧。

属天的奥秘 #5400

5400.“雅各见”

5400.“雅各见”表构成信的事物。这从“见”的含义清楚可知,“见”是指构成信的事物(参看897, 2325, 2807, 3863, 3869, 4403-4421节)。因为从诸如属世界的那类事物那里抽象出来的属灵看见,无非是对真理的觉知,或对诸如构成信的那类事物的觉知。因此,“见”在内义上并没有其它含义。事实上,当属世界的事物被移除时,内义就会浮现出来;因为内义涉及属天堂的那类事物。
  使人能在天堂看见的天堂之光就是从主所得的神性真理,这神性真理在天使眼前显为光,而这光比世间正午之光还明亮上千倍;这光因含有生命在里头,故同时光照天使眼睛的视觉,也光照其理解力的视觉,赋予他们对真理的洞察力,而真理则受存在于他们里面的良善的量和质调控。由于本章在内义上论述那些构成信的事物,也就是教会所知的真理,故本章一开始就用了动词“见”,“见”表示构成信的事物。
  

目录章节

目录章节

目录章节